
孙晓莹做客光明大讲堂。
深圳新闻网2026年7月9日讯(光明新闻记者 熊丹丹 通讯员 黄杨慧 麦金英 宋洁 文/图)7月5日,“光明大讲堂”第338期活动在光明区图书馆总馆一楼报告厅举行。本期讲座特邀深圳大学人文学院历史系讲师孙晓莹,带来“皇帝的狐裘:清代宫廷毛皮何处来”主题分享。讲座以清代宫廷狐裘、貂皮等毛皮服饰为独特切口,层层拆解清代宫廷等级礼制、穿戴规制与对外商贸体系,为现场听众带来了一场视角新颖、内容详实的清史科普。
“貂皮在过去象征的是一定的地位。”孙晓莹点明毛皮的重要属性。她援引著名人类学家阿尔琼·阿帕杜莱的理论指出,权力常通过对特定物品的专属特权,完成象征性的身份彰显。在古代社会,器物的选用与时代等级秩序深度绑定,被赋予鲜明的社会属性,清代貂皮便是这一理论的典型具象载体。
为让听众直观理解清代严苛的等级体系,孙晓莹详细梳理了皇室与宗室贵族的毛皮穿戴规制,各类毛皮材质、配色、内里用料皆有严格界定,不得僭越。其中,黑狐皮、紫貂皮服饰搭配明黄色缎里,为皇帝专属规制;皇子可穿戴紫貂皮端罩,配金黄色缎里;亲王、贝勒等宗室贵族,则统一使用青狐皮材质。由此可见,清代宫廷毛皮服饰的材质、外皮样式、内里配色等每一处细节,都是区分穿戴者身份等级的重要标识,充分体现了清代宫廷礼制规整森严。
针对清代宫廷盛行毛皮服饰的原因,孙晓莹总结三大核心因素:保暖性、贵重性,以及对先祖旧制的传承延续。她还揭秘了貂皮服饰价格高昂的原因:一件完整的貂皮服饰需要拼接大量优质皮张,且工匠选材极为严苛,必须选用动物同一部位的皮毛,耗材量大、工艺精细、成品率低,是当之无愧的古代顶级奢侈品。
随后,孙晓莹梳理了清代宫廷毛皮的两大获取渠道。第一是东北及乌梁海地区的贡貂制度,赫哲、鄂伦春、索伦等东北边疆部族,需以壮丁或户数为单位,每年按时向朝廷上缴貂皮。结合史料分析可知,不同部族进贡的毛皮在数量、品质上差异显著,顶级上等貂皮产量稀少、尤为珍贵。第二是中俄对外贸易渠道。借助西伯利亚丰富的毛皮资源开展贸易,俄国皮货逐渐成为清宫高端毛皮的主要供给来源。
此外,孙晓莹还介绍了清代宫廷海量皮张的流向。顶级黑狐皮主要用于更替皇帝老旧礼仪服饰、制作皇家朝服,维系宫廷礼制运作;优质貂皮多用于赏赐朝中重臣与蒙古王公,成为朝廷笼络人心、维系圈层关系的重要手段;自雍正五年起,清廷将富余貂皮交由内务府商人折价售卖,以此对冲官方毛皮采购的贸易亏损,平衡财政开支。
在互动环节,现场听众围绕中俄商队贸易亏损成因、内务府官商运作体系等问题积极提问。孙晓莹逐一细致解答、专业剖析,现场学术氛围浓厚。